■開台文獻祖師 沈光文：
 沈光文字文開，號斯庵，浙江鄞人，少以明經貢太學，
官累遷太僕少卿， 永曆三年，遭颶風飄至臺灣，時臺為荷
人所踞，受一廛以居，極旅人之困…，延平郡王克臺灣，
知光文在，大喜，以客禮見。
…王薨，子經嗣，頗改父之 臣與政， 光文作賦有所諷，或讒之，幾至不測，乃變服為
僧，逃入北鄙，結茅羅漢門山中。 或以言解之於經，乃免 。山外有目加溜灣者，番社也，光文於其間教授生徒，不
足則濟以醫，…尋卒於諸羅，葬於縣之善化里東堡。
根據記載沈光文，出生在明朝末年的浙江省。在一次搭船前往泉州的路途中，沈光文
遇到颱風而漂流到台灣。
來台後的沈光文別無所求，只希望有個棲身之地。當時的台灣被荷蘭人佔
領，他又與中國內陸失去聯絡，因此沒有人知道他的生死下落；直到鄭成功來
台灣之後，得知沈光文還活著，便以禮相待，並授予「田宅」；鄭成功於一六六二年
去世，兒子鄭經繼位，改父之臣與政，沈光文寫了一首「台灣賦」諷刺他，險遭到殺
害。為了躲避危險，變服為僧，逃入北鄙，結茅羅漢門（今內門鄉）山中。
沈光文遁入空門後，仍出入附近的目加溜灣番社（今台南縣安定鄉），
教授目加溜灣社平埔族民眾「漢文」，一方面則行醫濟世，死後葬於善化（今台
南縣善化鎮）。
由此可見內門鄉這一帶，從明鄭時期（一六六三年）以來，即有簡單的
廟舍存在，因此羅漢門的觀音信仰可追溯至此，也由於沈光文的到來，奠定了羅
漢門文化的根基！
參考資料：
連 橫，『臺灣通史』下諸老列傳。
全祖望，『鮚埼亭集』沈太僕傳。
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